Citat:

"Asta imi este toata misiunea si rostul pe pamant, pentru care m-a inzestrat cu daruri – desi eu sunt nevrednic. Pentru asta sunt solicitat în toate partile, ca sa propovaduiesc iubirea lui Dumnezeu si sfintirea oamenilor prin iubire.De alte ganduri si rosturi sunt strain." Pr.Arsenie Boca

Imn Acatist la Rugul Aprins...

Cine este Aceasta, ca zorile de albã si curatã? E Împãrãteasa rugãciunii, e rugãciunea întrupatã. Stãpânã Porfirogenetã si Doamnã a diminetii, Logodnica Mângâietorului, Preschimbãtor al vietii, spre Tine noi alergãm, arsi, mistuiti de dor! Ia-ne si pre noi pãrtasi ai sfântului munte Tabor. Si fã-Te si nouã umbrã si rouã, Tu, adumbrirea de har, sã-si afle firea noastrã înnoirea dintru plãmadã de har. Ca sã-Ti strigãm cu toatã fãptura într-o deplinã închinãciune: Bucurã-Te, Mireasã urzitoare de nesfârsitã rugãciune..Read more...

Sfaturi Duhovnicesti

Iubiti credinciosi, aducându-ne aminte neîncetat de cuvintele Sfântului Serafim de Sarov care spune ca „Scopul Vietii Noastre Crestinesti Este Mântuirea”, sa luam aminte si sa ne ostenim a respecta cele câteva puncte din programul de viata duhovniceasca descris mai jos: 1. Sa începem fiecare zi a vietii noastre cu rugaciunile diminetii, aprinzându­-ne „candela sufletului” prin „momente de convorbire” cu Dumnezeu..Read more...

Program de viata duhovniceasca pentru tineri

Prea cucernici parinti, iubiti credinciosi, Am fost chemat ca sa spun un cuvînt de învatatura pentru credinciosi. Mi s-a spus ca cuvîntul meu este cuvînt care întareste pe cel tînar, pe student, de aceea m-am gîndit ca e potrivit sa prezint un program de viata duhovniceasca. Cine pazeste poruncile este pazit de porunci Cuvîntul meu se adreseaza mai ales celor tineri si vreau sa spun un lucru pe care mitropolitul Nicolae Balan, Dumnezeu sa-l odihneasca, îl spunea tinerilor, si anume, ca cea mai aleasa podoaba a unui tînar este inima curata si mintea treaza. ..Read more...

Radio Trinitas (clik pe imaginea de logo)

BUN VENIT PE ACEST BLOG! PACE CELOR CE VIN — BUCURIE CELOR CE RÃMÂN — BINECUVÂNTARE CELOR CE PLEACA

http://ortodoxia.md/images/stories/semnul%20crucii%203.gif

Să nu căutăm iarna cele ale verii; nu în sămânţă snopii.



Dacă este un timp potrivit pentru tot lucrul de sub cer, cum zice Eclesiastul (Ecl. III,1), dar între toate lucrurile sunt şi lucrurile sfinţite ale vieţuirii noastre, să avem grijă ca să căutăm în fiecare timp cele potrivite acelui timp (citeşte nota nota Părintelui Stăniloae). Căci este un timp al nepătimirii în cei ce se nevoiesc şi un timp al împătimirii pentru tinereţea celor ce se nevoiesc; un timp al lacrimilor şi un timp al inimii învârtoşate; un timp al supunerii şi un timp al stăpânirii; un timp al postului şi un timp al împărtăşirii de hrană; un timp al războiului din partea trupului duşman şi un timp al liniştirii fierbinţelii; un timp al iernii sufletului (al viforului) şi un timp al liniştirii minţii; un timp al întristării inimii şi un timp al bucuriei duhovniceşti; un timp de învăţare a altora şi un timp de ascultare; un timp al întinărilor pentru închipuirea de sine şi un timp al curăţiei, pentru smerenie; un timp de luptă şi un timp de odihnă adăpostită; un timp de liniştire şi un timp de împrăştiere nestăpânită; un timp de rugăciune neîntreruptă şi un timp de slujire nefăţarnică.
Deci să nu căutăm înainte de timp cele ale timpului (potrivit pentru un lucru), amăgindu-ne dintr-o pornire a mândriei. Să nu căutăm iarna cele ale verii; nu în sămânţă snopii. Pentru că timpul semănării cere osteneli, şi timpul secerişului aduce haruri negrăite. Iar de nu, nu vom lua nici la timpul cuvenit cele proprii ale timpului.


(Sfintul Ioan Scărarul, Cartea despre nevoinţe, XXVI, 59, în Filocalia IX, traducere din greceşte, introducere şi note de pr. prof. dr. Dumitru Stăniloae, Editura Humanitas, Bucureşti, 2002, p. 324-325)

Publicat de adorcristy 27 februarie 2012 0 comentarii


 

 

Mitropolitul Hierotheos Vlachos:




Adevărata viață a Bisericii se arată în tămăduirea omului. Din învățăturile Sfinților Părinți știm că Biserica este centrul duhovnicesc de sănătate, spitalul duhovnicesc care îl vindecă pe om. Când ne referim la boală și la tămăduire, înțelegem că mintea este bolnavă și se vindecă. Tămăduirea minții nu este independentă de purificare, iluminare  și îndumnezeire. Scopul Bisericii este să vindece centrul cunoașterii, astfel încât omul să dobândească cunoașterea lui Dumnezeu care înseamnă mântuirea sa. De aceea, viața Bisericii adevărate se vede în gradul de succes, în rezultatele terapiei. Dacă îl vindecă pe om, dacă îi face o diagnosticare corectă a bolii și dacă știe calea și metoda de vindecare, atunci este Biserica adevărată, nu cea seculară. (...)
Secularismul în Biserică se raportează direct la pierderea adevăratului obiectiv al Bisericii. O Biserică care nu este însuflețită de ceea ce s-a spus mai sus, adică o Biserică care nu îl vindecă pe om, ci se ocupă cu alte probleme, este o Biserică secularizată. În acest sens ne referim la secularismul în Biserică. Acum ne vom ocupa de câteva cazuri care oglindesc Biserica secularizată.
Putem spune că Biserica devine seculară atunci când este considerată o organizație religioasă. Există o diferență enormă între Biserică și religie. Religia vorbește despre un Dumnezeu impersonal care locuiește în ceruri și conduce lumea de acolo de sus. Omul, prin diferite ritualuri, trebuie să-L îmbuneze pe Dumnezeu și să stabilească o comunicare cu El. Dar Biserica este Trupul lui Hristos Care Și-a luat firea omenească și în acest mod există o comunicare între om și Dumnezeu, în persoana lui Hristos. Firește, nu este exclus ca în Biserică să fie unii creștini care îl percep pe Dumnezeu într-o perspectivă religioasă. Aceasta, totuși, se întâmplă în etapele inferioare ale vieții duhovnicești, este o dovadă de imaturitate duhovnicească și reprezintă în cele din urmă o voință și o tendință a omului de a se maturiza spiritual, ca să ajungă la comuniunea și unirea cu Dumnezeu. Astfel, o Biserică secularizată, satisface pur și simplu așa-numitele sentimente religioase ale omului și nimic mai mult. Este cunoscută pentru ceremoniile sale frumoase și neglijează întreaga bogăție neptică și terapeutică pe care o deține Biserica.
Mai mult, considerăm că Biserica este secularizată atunci când este receptată doar ca un domeniu și un sistem ideologic, fără legătură cu viața. Sistemele ideologice sunt inspirate de idei abstracte și sunt îmbibate de idealismul caracteristic tuturor sistemelor antropocentrice, care se întemeiază pe filosofie și sunt împotriva materialismului. Ideile nu au o legătură prea strânsă cu viața, cu schimbarea omului. Idealismul este creat de raționalitatea omului și este prezentat sub forma argumentelor și ideilor. (...)
Din nefericire, alții nu țin seama de rolul profetic și sfințitor al Bisericii, care constă  în sfințirea  omului și a întregii lumi. Ei acceptă Biserica mai degrabă ca pe un element decorativ. Au nevoie de ea pentru a decora diferite ceremonii și de a le da strălucire prin prezența acesteia. Sau pot crede că prezența Bisericii este necesară pentru a demonstra un larg consens social. Dar, așa cum s-a observat în mod evident, nici măcar ateii nu refuză o asemenea Biserică. Eu aș adăuga însă că o asemenea biserică secularizată provoacă până și ateilor disperarea. Ei pot avea nevoie de ea pentru timpul prezent, pentru că le servește bine interesele, dar se vor confrunta cu o mare dezamăgire când și ei vor avea nevoie de prezența reală a Bisericii.
Astăzi există o tendință generală de a vedea Biserica seculară ca fiind mai utilă pentru nevoile sociale moderne. Aș adăuga că există o tendință crescândă de a adapta predicile și învățătura Bisericii la aceste nevoi sociale, la nevoile unei societăți care funcționează după repere antropocentrice, pentru că se teme de respingerea socială. Protestanții și, în general, „Bisericile” occidentale au căzut în această ispită și de aceea au răspândit multă deznădejde în rândul celor care caută terapia, al celor care caută adevărata Biserică pentru a se vindeca.
O Biserică care răstignește în loc să se răstignească, care trăiește în slavă lumească în loc de slava Crucii, o Biserică care cade în fața celor trei ispite ale lui Hristos în deșert, în loc să le biruiască, este o Biserică secularizată. O asemenea Biserică este menită să se acomodeze la o societate căzută și să rămână în această stare căzută; răspândește dezamăgire și disperare printre cei care caută ceva mai profund și mai substanțial. (…)
În concluzie, putem afirma că secularismul este cel mai grav pericol în BisericăEste cel care falsifică duhul adevărat, atmosfera adevărată. Desigur, trebuie să repetăm că nu falsifică Biserica, pentru că Biserica este Trupul real și binecuvântat al lui Hristos, ci pe membrii acesteia. De aceea, ar fi mai potrivit să ne referim la secularizarea în rândul membrilor Bisericii.
Biserica este podoaba lumii, mila lui Dumnezeu față de omenire. Când, totuși, această podoabă a lumii este pătrunsă de așa-numitul duh secular, când creștinii, membrii Bisericii, în loc să aparțină acestei podoabe, în loc să devină lumina lumii, sunt inspirați de lume în sensul patimilor și devin lume, atunci experimentează secularismul. Acest secularism nu conduce la îndumnezeire. Este o perspectivă antropocentrică asupra vieții noastre. Biserica ar trebui să pătrundă întreaga lume și să o transforme, mai degrabă decât ca lumea să pătrundă în Biserică și să o secularizeze.
O biserică secularizată este complet neputincioasă și slabă în încercarea de a transforma lumea. Iar creștinii secularizați au eșuat la toate nivelurile“.


(din: Mitropolitul Hierotheos Vlachos, Secularismul, un cal troian în Biserică, Editura Egumenița, Galați, 2004)

Publicat de adorcristy 24 februarie 2012 1 comentarii

Persoane interesate

Cu drag va ofer o floare si va urez toate bune si frumoase!

http://nikkograff.n.i.pic.centerblog.net/yb3nmtco.png

Vizitati:

Blog arhim.Teofil Paraian
  Blog Manastirea Hadambu-Iasi
Dieu ou rien-Yahoo Groups

Patriarhia Romana

Trinitas

Sfaturi Ortodoxe

Sfintii inchisorilor

Manastirea Dervent

Basarabia pamant romanesc

Basarabia Pamant Romanesc

NU drogurilor!!!

Spune NU drogurilor!

Inima copiilor

Provita

Revista OrthoGrafitti

Libraria Sophia

Internet mai sigur pentru copii

sigur.info-internet mai sigur pentru copii

Alianta familiilor din romania

Insignă Facebook

Contact e-mail:

Email

Subscribe here

Caz umanitar!!!

Vă rugăm să sprijiniţi înfiinţarea unei cantine sociale în comuna Glodeanu. Se pot face donații în contul: RO35CECEBZ0130RON0786067, DESCHIS LA CEC, SUCURSALA BUZĂU, COD SWIFT CECEROBU, TITULAR CONT: PAROHIA GLODEANU CÎRLIG. Vă mulțumim pentru ajutor!

Calendar ortodox - Sinaxar - Sfintii zilei

Blog cadelnita

Abonați-vă prin e-mail (Newsletter)

Introduceți adresa de e-mail:

Delivered by FeedBurner

Sf Scriptura

http://kiriakon.files.wordpress.com/2010/02/orn0113.gif?w=500&h=12

Sfânta Scriptură - online

Hristos a inviat din morti Cu moartea pe moarte calcand Si celor din morminte Viata daruindu-le!

Album-Sfinte moaste

PREASFÂNTĂ NĂSCĂTOARE DE DUMNEZEU, MILUIEȘTE-NE PE NOI!

http://www.ortodoxiatinerilor.ro/images/stories/galerii/colectie-md/img_6543.jpg PREASFÂNTĂ NĂSCĂTOARE DE DUMNEZEU, MILUIEȘTE-NE PE NOI!
http://i584.photobucket.com/albums/ss283/miki_078/kandila.gif

CANONUL DE RUGACIUNE CATRE PREASFANTA NASCATOARE DE DUMNEZEU

http://4.bp.blogspot.com/_-vXNFSlGYm8/S8IeAPhznII/AAAAAAAADRs/TYrMyEEl64w/S240/Ierusalima.bmp
Cantarea intaia
Pe moartea ce se salbaticise de demult, prin nasterea ta, Stapana, ai surpat-o; pentru aceasta strigam tie : bucura-te mantuirea celor robiti, bucura-te innoirea tuturor, Stapana. Noi in tine ne laudam si prin mijlocirea ta scapam din cursele cele de multe feluri ale diavolului, pentru aceasta strigam tie, Nascatoare de Dumnezeu : bucura-te, caderea diavolilor si intarirea noastra a credinciosilor. Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh Tatal a binevoit si Fiul S-a pogorat, prin umbrirea Sfantului Duh, in pantecele tau, preanevinovata, Stapana a lumii. Si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin. Bucura-te, strigam tie, Nascatoare de Dumnezeu, ceea ce esti folositoare tuturor celor ce sunt in nevoi si a tuturor celor ce scapa sub acoperamantul tau, Stapana.
Cantarea a treia
Moisi proorocul de demult te-a inchipuit pe tine, zicand : Rug insufletit si nears esti, Fecioara, ceea ce ai in pantece Focul Dumnezeirii. Fiul tau ascultand rugaciunea ta, Preacurata Nascatoare de Dumnezeu, se milostiveste spre sufletele noastre, ca un iubitor de oameni. Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh Pe unul din Treime ai nascut, Maica prealaudata, cu nespusa minune, pe Care L-a laudat adunarea proorocilor strigand : Osana, bine este cuvantat Cel ce vine intru numele Domnului. Si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin. Stiindu-te pe tine a fi Maica lui Dumnezeu, ne rugam tie sa ne izbavesti pe noi de greselile noastre cele de voie si cele fara de voie.
Cantarea a patra
Cu strigare fara incetare, striga catre tine bolnavul cel slabanogit in boala cea fara de vindecare, pe care auzindu-l, l-ai vindecat, preanevinovata stapana. Zapisul boierului celui ce scrisese cu sangele sau, l-ai scos din mana diavolului cu puterea ta cea atotstapanitoare. Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh Auzind puterea ta cu care ai izbavit pe multi din primejdii, Preacurata Nascatoare de Dumnezeu, strigam catre tine : Ceea ce ai nascut pe Cel Slavit in Treime, roaga-te sa ne mantuiasca de partea cea de-a stanga. Si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin. Cu adevarat, nascatoare de Dumnezeu, tu esti scaparea noastra din amaratul pacat al lui Adam cel intai zidit.
Cantarea a cincea
Miluieste-ma, Maica lui Dumnezeu, precum ai miluit pe femeia aceea, careia i se umflase tot trupul, ca nu am alta nadejde sau ajutor afara de tine. Sa stii, Doamna mea, ca pentru pacatele mele te supar si pentru ca s-a intrupat Fiul lui Dumnezeu in tine si pentru noi facandu-Se om, pentru aceea am nazuit la tine, eu, ticalosul, sa ma miluiesti. Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh Stapana ingerilor, Maica saracilor si ajutorul celor straini, la cunostinta ta, la ajutorul tau si la acoperamantul tau scap, ca sa ma miluiesti. Si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin. Milostiveste-te spre mine, Maica lui Dumnezeu, precum te-ai milostivit spre cele doua fecioare curate, trimitandu-le lor cununi din cer.
Cantarea a sasea
Bucura-te ceea ce esti plina de bucurie, Marie, Domnul este cu tine, a strigat Aglaida si a izgonit pe diavolul, care-i facea suparare in tot ceasul. Cu deadinsul strig catre tine, Maica lui Dumnezeu, sa ma miluiesti si sa ma acoperi sub acoperamantul tau, cand va sedea Fiul tau pe scaunul cel infricosator. Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh Cu cantari intreite strigam tie : Bucura-te ceea ce ai nascut Lumina lumii, bucura-te ceea ce ne mantuiesti de primejdiile noastre; bucura-te Maica lui Hristos, Dumnezeul nostru. Si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin. Cum te vom lauda, Maica lui Dumnezeu si cu ce buze te vom saruta, sau cu ce ochi vom cauta la chipul tau cel zugravit, fiind impilati cu necurateniile noastre, ci numai strigam tie : Miluieste-ne, Maica milostivirii.
Condac
Partenie, pustnicul, cel ce mergea la muntele Sinai de se inchina sfantului rug, aducandu-si aminte de minunea nasterii tale cea intru tot laudata, striga catre tine : bucura-te minunea cea de ingeri mult laudata, Maica Facatorului tuturor.
Icos
Spre nevointa sa ne sarguim si dezmierdarile lumesti toate sa le uram si la Domnul pururea sa ne gandim si de Dansul sa ne lipim, ca sa ne deschida noua usa milostivirii Sale, precum a facut de mult si cu alti pacatosi : a dat iertare tuturor pacatelor lor, slabanogului pe care l-a vindecat sufleteste si trupeste, vamesului caruia i-a dat iertare de pacate si altora multi. Deci, sa ne sarguim si noi sa-I aducem lacrimi vrednice de pocainta si sa-I strigam Lui : Milostive, primeste pe Nascatoarea de Dumnezeu, care se roaga pentru noi, pe care o lauda ingerii in cer, si noi pe pamant cu buze de tina strigam catre Dansa : Bucura-te minunea cea de ingeri mult laudata, Maica Facatorului tuturor.
Stihiri
Ajutorului omenesc nu ne incredinta pe noi, Preasfanta Stapana, ci primeste rugaciunea robilor tai, ca scarbele ne cuprind si nu putem rabda sagetarile diavolilor, acoperamant nu ne-am agonisit nicaieri unde sa scapam noi, pacatosii, pururea fiind biruiti, mangaiere nu avem afara de tine, Stapana lumii. Nadejdea si ajutatoarea credinciosilor, nu trece rugaciunile noastre, ci le fa de folos. Nimeni din cei ce alearga la tine nu iese rusinat, Nascatoare de Dumnezeu, Fecioara, ci, cerand dar bun, primeste daruirea catre cererea cea de folos. Prefacerea celor scarbiti, izbavirea celor neputinciosi fiind, izbaveste pe robii tai, Nascatoare de Dumnezeu, Fecioara, pacea celor din razboaie, linistea celor inviforati, singura folositoare a crestinilor.
Cantarea a saptea
Pe Mangaietorul tuturor nascand, Maica prealaudata, curata ai ramas ca si inainte de nastere, pentru aceasta strigam : bucura-te Maica, care nu stii de mire, pe tine te binecuvantam intru toti vecii. Fecioara ai fost mai inainte de nastere si in nastere iarasi ai fost fecioara si dupa nastere iarasi fecioara ai ramas; pentru aceasta te binecuvantam intru toti vecii. Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh Invaluindu-ne in aceasta lume si cazand in noroiul pacatelor noastre, scapand catre tine, Stapana, strigam tie : vino degraba si ne scoate pe noi din adancul rautatilor noastre, ca pe tine te binecuvantam intru toti vecii. Si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin. La tine este scaparea noastra si in tine ne-am pus nadejdea, tu ne ajuta noua, ca poti toate cate le voiesti, Maica Facatorului tuturor.
Cantarea a opta
Pe Imparateasa cerului si a pamantului, care a nascut neispitita de nunta pe Hristos Fiul lui Dumnezeu, si pe care o lauda ostile ingeresti, laudati-o si preainaltati-o intru toti vecii. Daniil proorocul de demult a inchipuit nasterea ta Preacurata Nascatoare de Dumnezeu, ca ai purtat in pantecele tau pe Facatorul cerului si al pamantului, pe Care nascandu-L ai ramas nestricata, pe tine te preainaltam intru toti vecii. Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh Pe Dumnezeu Cuvantul Cel din Dumnezeu, Care S-a pogorat in pantecele tau prin umbrirea Sfantului Duh, L-ai nascut fara de stricaciune, pe tine te preainaltam intru toti vecii. Si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin. Pe tine, Maica lui Dumnezeu, folositoare te-am castigat, ajutatoare te avem in primejdiile noastre pe tine, si mantuire desavarsita sufletelor, pe tine te preainaltam intru toti vecii.
Cantarea a noua
Isaia, de demult, dantuind a strigat : iata Fecioara in pantece va lua si va naste Fiu. Pentru aceasta strigam tie : bucura-te ceea ce ai purtat in pantecele tau pe Cel mai inainte de toti vecii, pe Acela roaga-L sa mantuiasca sufletele noastre. Proorocul David te-a laudat oarecand in cartea Psalmilor, aratandu-te Maica Facatorului tuturor, pe Care roaga-L sa mantuiasca sufletele noastre. Ce limba omeneasca te va lauda pe tine dupa vrednicie, ceea ce esti mai cinstita decat heruvimii ? Pentru aceasta cu guri si fara de tacere strigam tie : Bucura-te ceea ce de ingeri esti mult laudata, Domnul este cu tine. Roaga-te cu deadinsul catre Milostivul Dumnezeu pentru noi pacatosii, care gresim in tot ceasul, ca sa ne fie noua milostiv in ziua judecatii. Cuvine-se cu adevarat sa te fericim pe tine Nascatoare de Dumnezeu, cea pururea fericita si prea nevinovata si Maica Dumnezeului nostru. Ceea ce esti mai cinstita decat Heruvimii si mai marita fara de asemanare decat Serafimii, care fara stricaciune pe Dumnezeu-Cuvantul L-ai nascut, pe tine cea cu adevarat Nascatoare de Dumnezeu te marim.
Svetlina
S-a rugat, de demult catre tine, Preacurata, Maria Egipteanca, pe care auzind-o ai invrednicit-o a vedea si a saruta crucea Fiului tau, pentru aceasta strigam catre tine : roaga-te Fiului tau si Dumnezeului nostru, ca sa Se milostiveasca spre noi, sa nu ne osandeasca dupa pacatele noastre, ci sa ne miluiasca pe noi, ca un iubitor de oameni ( de 3 ori ).
Stihiri
Cu ce cununi de lauda vom incununa pe Maica lui Dumnezeu, Care s-a aratat scaun cerescului Imparat, care se roaga pentru noi catre Milostivul Dumnezeu si ne izbaveste din faradelegile noastre ? Deci catre dansa sa strigam : Bucura-te, Preacurata, ca prin tine a fost cu noi Domnul puterilor, roaga-te cu deadinsul sa se mantuiasca sufletele noastre. Cu ce podoabe de cantari vom lauda pe Maica lui Dumnezeu, pe ceea ce s-a invrednicit a fi imparateasa a toate, care s-a aratat mai inalta decat cerurile si mai sfanta decat toti sfintii ? Deci, catre dansa sa strigam : Roaga-te, Preacurata, cu toti sfintii, sa se mantuiasca sufletele noastre. Cu ce flori duhovnicesti vom incununa pe Maica lui Dumnezeu, care s-a aratat scara cereasca, prin care am aflat lesne suire catre Dumnezeu ? Deci, toti sa ne adunam si sa o laudam strigand : Bucura-te, Preacurata, prin care am aflat har, bucura-te, ca prin tine s-a dat bucuria, bucura-te nadejdea sufletelor noastre, prin care noi toti ne mantuim. Cu ce mangaietoare cantari vom incununa pe Maica lui Dumnezeu, pe care o lauda ingerii din ceruri cu cantari, fara incetare strigand : Bucura-te marirea noastra, bucura-te mantuirea pamantenilor, bucura-te ceea ce esti scaun Imparatului nostru ? Deci si noi pacatosii, sa strigam : roaga-te, Preacurata, catre Cel pe care L-ai nascut fara stricaciune, sa mantuiasca sufletele noastre. Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh. Si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin. Veniti toti pamantenii sa facem praznuire Maicii lui Dumnezeu, cea care ne izbaveste pe noi din mainile diavolului, cel ce uraste binele, precum a izbavit pe femeia care se ruga ei si a inviat-o de si-a spovedit pacatul. Vezi, dar, suflete al meu, pentru ce te lenevesti si nu strigi catre Maica lui Dumnezeu : Doamna atotstapanitoare, ceea ce ai nascut cu nespusa minune pe Domnul cel iubitor de oameni, pe Acela roaga-L sa ne miluiasca pe noi.
RUGACIUNE CATRE PREACURATA NASCATOARE DE DUMNEZEU
O, Preamilostiva Stapana mea, nu ma lepada pe mine, nevrednicul, ci primeste aceasta putina rugaciune a mea, din buzele mele cele intinate si o du Fiului tau si Dumnezeului nostru, Care S-a nascut cu trupul din tine spre mantuirea noastra. Care pentru noi pacatosii S-a rastignit si S-a ingropat si a inviat a treia zi. Desi faradelegea mea este mai grea decat toate faradelegile, totusi talharii si desfranatii, pe care Iubitorul de oameni, pentru nemasurata Lui milostivire, i-a primit si i-a miluit, imi dau indraznire, si cu toate ca nu te aveau pe tine mijlocitoare buna, nu le-a inchis usa milostivirii Sale. Cum sa nu ma primeasca dar si pe mine, care nadajduiesc in ajutorul tau ? Milostiveste-te deci si spre mine, Doamna mea, ca poti toate cate le voiesti, iar pe cele ce le ceri de la Fiul tau le si iau fara indoiala, deoarece pe tine te-a facut mijlocitoare crestinilor. Pentru aceasta pe tine te binecuvantam si te preainaltam in vecii vecilor. Amin.
http://kiriakon.files.wordpress.com/2010/02/orn0113.gif?w=500&h=12

Sfanta Parascheva

Nelegiuirile noastre, multimea strambatatilor pe care le-am pricinuit aproapelui nostru, astazi ne osandesc si nu stim ce vom raspunde mergand la judecata, unde toti ne prigonesc, toti se ridica asupra noastra sa ne impileze; tu insa, o, preabuna maica, care asculti marturisirea noastra, mijloceste catre Domnul, sa prefaci soarta osandirii noastre in bunatati, scotind din inimile vrajmasilor nostri toata uraciunea si te vom preamari cu laude.

TROPAR
Intru tine, Maica, cu osardie s-a mantuit cel dupa trup. Caci luand crucea ai urmat lui Hristos, si lucrand ai invatat sa nu se uite la trup caci este trecator. Pentru aceasta si cu ingerii, impreuna se bucura, preacuvioasa Maica Parascheva, duhul tau
SEDEALNA dupa POLIELEU
[ Descarca MP3: Sedealna-dupa-Polieleu.mp3 ]
STIHIRA dupa EVANGHELIE
[ Descarca MP3: Stihira-dupa-Evanghelie.mp3 ]
STIHIRILE LAUDELOR
[ Descarca MP3: Stihirile-Laudelor.mp3 ]
NOTA: cantarile de mai sus sunt interpretate de grupul Anghelos de la Manastirea Sf. Trei Ierarhi din Iasi
http://kiriakon.files.wordpress.com/2010/02/orn0113.gif?w=500&h=12